ceo娛樂旗艦廳|管住你的心

  心靈是一個人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂,人們的舉動因爲心靈這個靈魂輾轉而改變。,
面對人生的一次次選擇,ceo娛樂旗艦廳們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈,我們要像那位登山者一樣,伸出援助之手,用身心去溫暖他人,做出正確的選擇。
面對鴉片泛濫,長此下去,全中國將無禦敵之兵且無充饷之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句,仍讓人激動不已。從古至今,有多少豪傑,多少壯士爲了心中的高尚情操,爲了祖國的尊嚴,面對生與死的激烈碰撞,他們抛頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語、英勇事迹激勵著一代代成長中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根,他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。
“生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取義者也。”在幾千年前的孟子面對心靈的選擇,毅然發出了舍身取義的呐喊,是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花,這將是一條亘古不變的古訓。,
天下大事,分久必合,合久必分,在三國鼎立的年代,諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁,死而後已,爲了興複漢室,諸葛亮殚精竭慮,在躬耕于南陽與興複漢室中,諸葛亮選擇了後者,至今仍爲人們所稱道。我們的總理朱镕基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁,死而後已”的話麽?這是人的心靈深處的大義,是爲國奮鬥而義無反顧的大義。
鑒前世之興衰,考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美,是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠信;舍棄小我而完成大我……
這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。

古人雲:“心靜自然涼”,心態決定自己人生的高度。只有管住自己的心,就像奧運冠軍郭文珺一樣,即使不戴擋眼板也可以照樣集中注意力射中靶心,只有管住自己的心,才能給內心一陣清澈。
生命的意義在于過程而不在于結果,就像隱士陶淵明一樣,堅守“不爲五鬥米折腰”的執著,退隱田野,采菊東籬下,雖未在官場上有大作爲,卻也留下了不少脍炙人口的詩篇,使自己的“願”沒有違背。
縱觀古今,“成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”。音樂大師貝多芬,有著對音樂的癡狂,然而一場突如其來的耳聾將他的癡狂擊粉碎,面對“在舞台上音樂結束而渾然不知的尴尬”,他管住了自己那顆幾欲衰敗的心,最終將人生的價值發揮到極限,留下《命運交響曲》爲人稱贊。史學家司馬遷在受宮刑後,管住了自己那顆幾欲輕生的心,一心只想“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,所以才有了“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的《史記》。而“灰暗”“墮落”這些散發著腐敗氣息的字眼,往往來自一顆消極、頹唐的心。試想一下,如果貝多芬、司馬遷在遭受不幸後,被這樣一顆消極的心所驅使,那還會有後來的《命運交響曲》《史記》這樣的成就嗎?
管住自己的心,不僅要有堅強的毅力,更要有舍小利求大義的勇氣。蔺相如在面對;廉頗的公然挑釁而避之,不計個人得失,把國家放在首位,最終贏得了“將相和”的美談。中國“兩彈一星”元勳錢學森,在國外留學,學成後不爲名利所驅使,毅然回國,開創中國導彈的新紀元。而現在,面對葡萄車傾覆人們的哄搶,放生的魚苗被瘋狂的打撈,遷徙的鳥兒遭“半路截殺”,這樣爲求小利而舍大義的事件,是否該引起ceo娛樂旗艦廳們的警覺呢?
古往今來的成功者,無一不是堅守心靈的強者:古有文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,今有在困境中拼搏的霍金和他《人物簡史》的傳奇。
管住自己的心,要有面對誘惑坐懷不亂的心境,身處逆境積極拼搏的毅力。
管住自己的心,用信念作帆,用毅力作槳,駛向人生的海洋!